Russell 6 de Agosto de 2013
Psicoanálisis | Boletín R
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Avatares de la asunción sexual
Nº 171 | junio 2013
En un alegato contra la hipocresía, "Moris" –principiando el rock vernáculo– cantaba en 1970: "El hombre tiene miedo de ver la verdad/ de ver que él era algo que no podía definir/ de ver que al fin su sexo pudo ser o no ser/ que no era absoluto, que podía ser la flor…". Hoy, más que nunca, la asunción sexual no parte de absolutos, de líneas demarcatorias...


 

Por Silvia Wainsztein
Variantes de la "asunción" sexual
Las diferencias. Las comillas que encierran al término "asunción" nos indican lo ambiguo del mismo. Si acordamos con la discordancia entre la pulsión y su objeto, la sexualidad humana se define por ser errática. Eso no impide que en la pubertad, entendida como el tiempo en el cual se juega la posición del sujeto en tanto sexuado, se efectúe algún anclaje, el que requiere un viaje y vueltas que se recorren alrededor del drama edípico, de las identificaciones que se originan desde la primera infancia, de la relación del sujeto con el Otro y con...
 


Por Juan Bautista Ritvo

Encrucijadas de la sexualidad y límites del igualitarismo
En estos tiempos en que tanto se exalta lo nuevo –"nuevas formas de familiaridad", "nuevos síntomas", "nuevas patologías", etc., etc.,– y en los cuales, concomitantemente, se incurre en el predominio de lo bautizado como "líquido" (¡cuántos han hecho su agosto con esta metáfora!), sería bueno retroceder hacia adelante (valga el oxímoron…) para tomar una perspectiva más amplia. Es la diferencia entre los sexos la que está, como suele decirse con metáfora imprescindible, en el corazón del debate, algo tan evidente de suyo, que termina por olvidarse...
 


Por Daniel Paola

Sexualidad y adolescencia
1. Entre el niño y el adolescente. Si tuviera que definir cuál es el acontecimiento más importante que sucede en el pasaje adolescente, diría que por primera vez se cuestiona la verdad de una propiedad, que tiene al cuerpo como irreductible. Por primera vez, a la manera de un cogito, un adolescente comprende que la propiedad es supuesta. Es a partir de esta necesidad que se juzgan las funciones parentales: de la madre como cuidado y su valencia negativa en su falta, y del padre como vector de una incorporación de la ley. De esta forma, el cuidado...
 


Por Santiago Thompson Luján Iuale

El amor entre mujeres: Anaïs Nin y June
La homosexualidad femenina se presenta usualmente en la clínica, o bien ligada a la histeria, donde se presenta como respuesta a una decepción amorosa; o bien en el campo de la perversión, donde el desafío al varón se plantea en términos de goce. Esto daría cuenta de dos posiciones respecto al falo: una "a despecho del falo" y otra "con el falo", tratándose en este último caso de un falo no marcado por la detumescencia. En ambas presentaciones, el hombre queda tomado como un "invisible testigo",1 al que se le enseña, ya sea como amar a una mujer,...
 


Por Ilda Levin

Notas sobre la adolescencia
Adolescencia, sinónimo de juventud, define un tiempo de vida que surge entre el fin de la niñez y el comienzo de la edad adulta. Un tiempo de vida turbulento, abierto a nuevas miradas y sentimientos, a nuevos conflictos, a nuevas formas de encuentro con los amigos y amigas, con las formas corporales propias y de sus otros, y también con los padres y hermanos, que dejan de ser los de la infancia. El nuevo tiempo, que concierne a un segundo despertar sexual según Freud (el primero fue en tiempos de infancia) no se desliza fácil ni sin contratiempos....
 


Por Sergio Zabalza

Elección sexual: la ropa del síntoma
En su observación sobre la fobia de un niño de cinco años, Lacan destaca el placer que Juanito experimentaba al contemplar a su madre caminar vestida tan solo con ropa interior, por oposición al asco que le causaba la visión de las bragas sueltas sobre un sillón o sobre una cama. Y concluye: Juanito jamás será un fetichista. De la madre a la mujer. Está claro entonces que, a la salida del Edipo, acontece una elección determinante en el ser hablante: una decisión que compromete la posición del sujeto frente a un objeto privilegiado.
 

 
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